Роль Любви в жизни и деятельности человека настолько весома, что без подробного исследования этого важнейшего целеопределяющего и вдохновляющего фактора говорить об интеллекте как естественном, так и искусственном, просто не серьезно. О любви написано очень много, да и каждый читатель имеет о ней свое представление.

Всем известны варианты становления и восприятия всепоглощающего чувства взаимной Любви мужчины и женщины, которые можно классифицировать по определяющему признаку, например, как:

   Эти виды Любви характеризуют некоторый, достаточно продолжительный этап в отношениях мужчины и женщины и соответствующее состояние их Души и Разума.

   Очень важно выделить свободную любовь и ее искрометные романтические отношения, которые могут возникать независимо или параллельно с основными любовными отношениями и особым образом содействовать восстановлению духовных и физических сил партнеров. Свободная любовь подразделяется на:

   Прежде чем обратиться к метапсихоанализу отношений мужчины и женщины в каждом из вариантов выражения взаимных чувств, рассмотрим более подробно саму биологическую и системно-психологическую основу этого наиболее приоритетного и важного для человечества чувства Любви, заложенного во всем живом мире для продолжения рода, а точнее для передачи информации в биологических структурах.

   Любовь в мышлении человека отражается тремя взаимосвязанными составляющими общего побуждения "Люблю":

   Все три составляющие создают "объемное" гармоническое восприятие великой мотивации и чувства Любви, которая обеспечивает высокую активность и работоспособность, постановку и достижение благородных целей, принятие жизненно важных решений.

   В предыдущем разделе мы достаточно подробно рассматривали основу первичной телесной составляющей Любви: гормонально-физиологическую поддержку осязательно-эротической составляющей любви, чаще называемой сексом, которая естественно и мудро заложена природой, а точнее эволюцией живой природы. Необходимость продолжения рода может быть воспринята и сознательно. Однако, для живого мира Примитивов созданы особые механизмы "заставляющие" их производить на свет себе подобных, за счет совмещения физиологических процессов получения удовольствий и зарождения новой жизни на основе гормональной подготовки и возбуждения организма.

Несмотря на очевидное и естественное различие между мужчиной и женщиной в строении их половых органов, последние обладают "потрясающей" аналогией: если мужские органы рассматривать как позитивное изображение, то женские органы – их вывернутое негативное изображение и наоборот, причем легко установить подобие соответствующих элементов и их функций: семенники – яички, матка – головка члена, пещеристые тела влагалища и мужского органа, крайняя плоть – девственная плева, по две дополнительные куперовы и бартолиниевы железы для выделения секретов и другие аналогии. И если в 19-ом и других веках "громкоговорящие этики" с негодованием бы встретили сообщение о такой аналогии, то современные хирурги могут гарантированно и без летальных последствий изменить пол человека.

   По мере накопления семенного материала у мужчины и планомерного созревания яичек у женщины активизируются железы внутренней секреции выделяющие слизь для сопровождения полового акта. Так называемые предварительное "зудящее эротическое возбуждение" и "течка" более заметны у женщин, но они свойственны как женщине, так и мужчине, причем зуд у некоторых эмоциональных (холериков или меланхоликов) мужчин, и существенно реже женщин, может привести их к почти бессознательному состоянию "амок", когда они совершают жестокие и безрассудные поступки.

   Для того, чтобы не появился соблазн искать Бога в теле женщины, дадим более подробное системно-психологическое и почти медицинское определение секса, воспринимаемого Примитивами как цель и апофеоз получения удовольствия.

   Зрительные образы полуобнаженной женщины через надсознание мужчины, речевые звуковые образы слов о собственных прелестях через подсознание женщины инициализируют медленное сексуально-эротическое возбуждение (СЭВ) каждого и прилив крови к соответствующим органам. В результате нормального акта СЭВ завершается оргазмом, воспринимаемым и действительно являющимся для организма наивысшим удовлетворением и поощрением, т.е. эмоцией наивысшего приоритета. Оно встряхивает всю нервную систему (типа всеобщего диагностирования и восстановления) и снимает усталостные и другие нервные напряжения и тупики в узловых интерфейсных структурах всей нервной системы.

   Такой положительный эффект достигается только при гармоническом развитии акта, который обязательно связан с некоторой доверительной и "приятной" подготовкой, так называемыми "доверительными эротическими играми" (ДЭИ).

   Недаром эротическое возбуждение является медленным. Основная сексуально - эротическая проблема в любви заключается в том, что достижение совместного оргазма возможно лишь при одновременном или синхронном завершении СЭВ мужчины и женщины, в то время как развитие СЭВ для разных полов требует существенно различного времени, связанного с необходимостью подготовки к сексу различного количества мышечных и сосудистых кровенаполняемых органов.

   Скорость подготовки организма - СЭВ мужчины к сексу оказывается более высокой, чем скорость СЭВ женщины, и проблему согласования скоростей (когерентности) СЭВ каждая пара решает по-своему, иногда заходя в системно-психологический тупик. Как следствие, время возбуждения и достижения оргазма мужчиной оказывается существенно меньшим и он "ликует", а женщина остается в полувозбужденном состоянии со своими проблемами и обидами.

   Биологической причиной возникновения проблемы когерентности СЭВ является то, что у мужчины сексуально-эротические ресурсы локализованы и объединены в "один знаменитый орган-символ с выдвижной антенной", выполняющий функции программатора, а у женщины энергоемкие и разнообразные сексуально-эротические ресурсы распределены в нескольких зонах: грудной, ягодичной и внутренней тазобедренной, причем "генерирующий орган женской тайной власти" требует аккумуляции значительного количества энергии, поскольку является производственно-технологическим комплексом для записи, разархивации и инсталляции нового генетико-биологического программного объекта.

   Для гармонического развития взаимно осязаемых СЭВ, с тем чтобы всеобщий эмоциональный успех – оргазм наступил для мужчины и женщины одновременно, в их надсознание природой заложены фантазии способов действия в "доверительных эротических играх", которые являются основой привлечения "милого" друга и сексуальных развлечений. В сексе "фантазии – творчество" ограничиваются лишь условиями не нанесения вреда здоровью и целесообразности, т.е. последствиями самого творчества.

   Иногда измученная женщина пытается участить сексуальные отношения с целью добиться достаточной усталости мужчины и соответственно увеличить время его "стойкого" отношения к ней.

   Однако у самой женщины при таких частых физических упражнениях также развивается усталость и увеличивается время СЭВ, что вновь приводит несчастную пару в тупик. В редких случаях, все же женщине удается получить удовлетворение. Однако при ее особой деспотичности в сексе такие приемы приводят к ранним смертельным исходам для "беспомощных" молодых мужчин (контрольная точка возможного летального исхода в 42 года), которые так и не понимают: Почему они такие несчастные?

   Естественно, что если один из партнеров реализовал свое задание и "ликует", а второй (вторая) осталась со своими проблемами, "потерянным временем и напрасно отвлекаемыми ресурсами", то гармонии в таких "семейных отношениях" ни человека, ни эмос-компьютеров не добиться.

   В большинстве случаев "счастливых браков" преодоление сексуально-эротической проблемы когерентности СЭВ реализуется сознательно:

   В кулуарах европейских столиц и больших городов женщины часто ставят в пример своим мужьям известных "донжуанов": Вот это мужчина!, намекая на его неизменную "большую стойкость" в отношениях с женщинами. А секрет оказывается очень простой. Этот "донжуан" имеет частые отношения с разными женщинами, которые с "нетерпением", увеличивающим скорость их СЭВ, ожидают его. Заждавшиеся женщины быстро ликуют, а обслуживающий их мужчина не всегда даже успевает полностью завершить акт и остается длительное время в полувозбужденном состоянии с "постоянно выдвинутой антенной".

   Однако, если по каким либо причинам знаменитый "донжуан" останется на долгое время сам на сам только с одной, да еще очень настойчивой женщиной, то все признаки кризиса в связи с проблемой когерентности СЭВ проявятся вновь, а "знаменитая антенна" будет скорее напоминать заземление.

   Мудрый пророк Мохаммед прекрасно понимал проблему согласования скоростей возбуждения в сексуально - эротических отношениях, и сформулировал правило организации счастливой исламской семьи, во главе с мужчиной и четырьмя женами. Как будет показано ниже, правило оказалось столь строгим по количеству жен, именно для лиц с развитым интеллектом.

   Правило не было оригинальным, ибо в окружающем мире счастливое и не ограниченное многоженство (полигиния) также исповедуется значительным числом видов различных представителей Живого мира и, в первую очередь, жеребцами, оберегающими своих лошадей, которые для каждого араба любимы даже больше, чем просто друзья.

   В христианском мире в моногамной семье, если несчастная пара не понимает проблемы когерентности СЭВ, о гармонии отношений приходится лишь мечтать или напрасно ходить к врачам - сексопатологам. Среди оставшихся в живых мужчин и неудовлетворенных женщин появляются теории и практика "аномального" поведения: гомосексуализма или группового секса и т.п., практически приводящие к легализации однополых браков и многомужества (полиандрии) с быстро сменяемыми любовниками, что в итоге отражается в резком сокращении рождаемости.

   В восточной полигамии (многоженстве) "счастливые" сексуально-эротические отношения мужчины, почти как донжуана, со своими несколькими женами не омрачаются проблемой согласования скорости и времени СЭВ за счет того, что мужчина имеет частые любовные отношения и время его СЭВ увеличивается, появляется "большая стойкость" и длительная возбужденность. Мужчина чувствует себя мужчиной.

   Женщины же имеют более редкие отношения и их времена ожидания оргазма сокращаются, что и обеспечивает многократный успех каждого акта и гармонию семейных отношений. В итоге, исламская семья имеет очень много детей от одного отца и многих матерей, с широкими возможностями рационального распределения семейных обязанностей.

   Относительно редко общаясь с мужем, исламская женщина получает ежедневную, в том числе, ночную эмоциональную и осязательно-эротическую поддержку в продолжительном и более близком общении с детьми, а бытовые проблемы семьи преодолеваются коллективно.

   В христианском мире мужчинам предписываются особые старания по изучению анатомии женщины и специальные усилия по преодолению ее "заторможенности". В доверительных эротических играх партнерами определяются наиболее эффективные приемы возбуждения, как женщины, так и мужчины.

   Следуя микровибрационной теории нервного возбуждения [Кн.1, Гл.2, Разд.2.2, 2.3, 2.4], развивающегося в нейронных сетях на основе электро-химико-механических процессов, прямые телесные контакты мужчины и женщины обеспечивают взаимное психомоторное гидромикровибрационное возбуждение или сексуальные отношения, которые наиболее эффективны и достигают резонанса во влажных средах.

   К приемам эротических игр и нормального секса как взаимного психомоторного возбуждения относятся простые правила: не спешить, не суетится, не жевать, не сразу хвататься за излучатель или приемник микровибраций в процессе сексуально-эротического общения. И главное правило: стремиться к созданию замкнутых телесных контуров, так называемых контуров Счастья, при двух и более телесных осязательно-эротических контактах "излучатель-приемник".

К генерирующим излучателям микровибраций (всего семь) относятся:

А к наиболее чувствительным приемникам микровибраций – сонарам (всего двенадцать) относятся:

   При семи излучателях и двенадцати приемниках на двоих можно вообразить себе и испробовать достаточно много парных телесных контактов в одноконтурных, двухконтурных и даже многоконтурных позах и телодвижениях. К наиболее известным парным контактам и контурам относятся: "руки мужчины &8594; груди женщины", "руки женщины &8594; ягодицы мужчины", "рот мужчины &8594; язык женщины", и т.д.

   Наиболее простым примером создания замкнутого направленного потока микровибраций – Контура Счастья является привычное положение младенца и матери при кормлении грудью. Первый контакт контура это "рот ребенка &8594; грудь матери" и замыкается контур телесным контактом "рука матери &8594; ягодицы младенца". Поток тепла и удовлетворения, инициированный и поддержанный направленным микровибрационным возбуждением в нейросетях тела ребенка и матери, создает у каждого из них все ощущения гармоничного удовлетворения потребностей, которые воспринимаются каждым из них как удовольствие и Счастье!

Все сексуальные фантазии Примитивов направлены именно на изобретение новых осязательно-эротических телесных контактов и контуров возбуждения, иногда даже с пренебрежением к своему здоровью или здоровью своего партнера.

   Личная санитария и гигиена в первую очередь относится именно к сексуальным отношениям. Во всех случаях необходимо существенно сокращать использование в сексуальных развлечениях полости рта, поскольку при этом резко возрастает опасность заражения грибками и другими инфекциями, в том числе поражения желчных путей и печени лямблиозом, не говоря уже о спиде и венерических заболеваниях. Чистое и здоровое тело, особенно женщины, это не только личное здоровье. Это здоровье детей, мужа (жены) и всего окружения семьи, отношения в котором нередко преобразуются в сложные бытовые и сексуальные сети (Кн.2, Гл.3, Разд.3.5).

   Гармония в сексуальных отношениях создает прочную основу здоровой и возможно продуктивной Любви. Но для истинной, высокой Любви, и, тем более, истинного Счастья, этого еще очень мало.

   Обратимся ко второй эмоционально-чувственной составляющей Любви, определяющей идеализированное и восторженное восприятие объекта Любви как своего Идеала. Это одна из ведущих составляющих высокой Любви, имеющая непосредственное отношение к творческой деятельности.

   Женщина следит за поклонниками в основном на слух и боковым зрением и поэтому воспринимает "приятно-гармонический" образ очередного кандидата в избранники в черно-белым изображении с помощью локатора бокового обзора [Кн.1, Гл.3, Разд.3.1]. Такое видение ограничено и при идеализации учитываются лишь представительная фигура (рост) мужчины и белая рубашка с темным галстуком. Еще более вдохновляющим и контрастным в поле бокового обзора и на слух воспринимается военный мундир со множеством блестящих и звенящих погремушек. Этот "букет" восприятия мужчины дополняется запахом новой кожи портупеи, хорошего вина (коньяка) и табака.

   Цвет лица мужчины или его особые черты значения не имеют. В подсознании женщины особо чувственно и возбуждающе воспринимаются "задушевный" голос и "настойчивые (страстные) признания-комплименты" потенциального избранника и надолго тревожат как бы случайные "бесцеремонные" касания рук чужого мужчины, возможно еще одного потенциального избранника.

   Мужчина воспринимает "приятно-гармонический" цветовой образ лица женщины обычно в результате прямых наблюдений и многократных напряженных попыток зрительного любования (зрительного ухаживания или "раздевания") своей в данный момент единственной избранницы. Причем лицо воспринимается лишь как цветовая маска (макияж) или как многоцветная мозаика импрессионистов. В надсознании мужчины наиболее феерически воспринимаются и оставляют неизгладимые впечатления (идеализируются и воспеваются) широко раскрытые "черные" зрачки "излучающих и призывающих" глаз, а также опьяняющий запах ее особых духов и пышные волосы очередной единственной блондинки-избранницы.

   Но неизменно чувственно и возбуждающе воспринимаются мужчиной зрительные образы полуобнаженной "божественной" груди женщины, различных эротических складок ее тела и овалы бедер.

   Как апофеоз восторженной идеализации женщины всегда воспринимаются всемирно известные и бессмертные строки песни: "Очи черные, очи жгучие, очи страстные и прекрасные! Как любил я Вас?…" Это то, что снится еще многие годы даже сильно озабоченному мужчине (озабоченной женщине) на основе восстановления в нейростеках поразившего надсознание Чудо-образа противоположного пола.

   Не простой по взаимоотношениям и самый различный по длительности период влюбленности решает важную системно-психологическую задачу в надсознании и подсознании всех представителей живого мира: закрепление Чудо-образа Идеала в Окне Супер-эго процессора БАРИЧО надсознания и формирование "стойкого ореола" доверия в результате преодоления всяческих страхов, подозрений и тревог в Окне предостережений процессора ЭМОНАС подсознания [Кн.1, Гл.3, Разд.3.2, 3.3, 3.4].

Вернемся к началу и определим все возможные восприятия любви между мужчиной и женщиной, перечисленные ранее.

   Влюбленность наиболее ярко проявляется в юношеском романе. Юношеский роман на рубеже перехода интеллекта от фазы "юноши и девушки, подающих надежды" к "блистающим юноше и девушке" просто необходим пытливому интеллекту как первая попытка решения именно этих задач близкого общения с лицами противоположного пола. Часто юноша и девушка остаются разочарованными взаимными неумелыми, а иногда даже обидными, действиями или словами своего избранника (избранницы), поскольку в их надсознании доминирует некоторое "книжное" ожидание чего-то необычного от своего партнера. По существу в раннем юношеском романе высшая нервная и нейрогуморальная системы организма молодых людей как сознательно, так и подсознательно еще боятся (Окно предостережений процессора ЭМОНАС) и не готовы к доверительным телесным отношениям.

   Из искры юношеского романа не часто возгорается яркое и незабываемое пламя первой Любви! Следует отметить удивительные способности подсознания и надсознания как девушки, так и юноши в первой Любви найти наиболее согласованного партнера по многим уровням взаимодействия OSI открытых биологических систем, как это будет показано ниже. И встречая свою первую избранницу (избранника) в очередном браке многие опытные как мужчины, так и женщины, многократно убеждаются, что первый выбор был наиболее правильным и непредвзятым.

        Первая любовь как первая настоящая искренняя влюбленность юноши и девушки воспринимается очень глубоко и надолго лишь отдельными "мечтательными" личностями, чаще искренними интровертами и реже экстравертами с особо развитым чувством Долга (Окном забот процессора ЭМОНАС).

   Не зависимо от того, как в последующем складывается жизнь, они могут либо "бесконечно" ждать свою "первую любовь", либо остаются в Душе (Окне Супер-эго) ей верными до гроба.

   Для большинства тех, кто меняет по сходной цене Бога, Царя и Отечество, никакой проблемы первой любви не существует и они считают ее надуманной мелодрамой.

   Полюбить - это, возможно, не простой процесс взаимного изучения и самообучения избранников с включением по возможности всех каналов ориентации и систематизации знаний каждого [Кн.1, Гл.3, Разд.3.6], но как минимум 4-того канала звуковой интонационно-гармонической ориентации и 6-того канала осязательно-эротической сексуальной ориентации и систематизации знаний, с целью:

         Поскольку в Любви имеет место некоторый случайный процесс установления доверительных отношений между женщиной и мужчиной, причем они первоначально всегда рассматриваются как "первые искренние отношения", то в соответствии с принципом "святости первой Любви" каждый из избранников должен чувствовать высокую ответственность перед партнером за слова и возможные "обиды". Однажды разрушив "первые искренние отношения" в Любви, они уже никогда более не станут таковыми, ибо "нельзя дважды войти в одну и ту же реку"!

            Искренний или даже отложенный Секс порождает Творчество, когда именно вторая эмоционально-чувственная составляющая любви оказывается основной, а сексуальные всплески-падения и проблемы не мешают мысленной гармонизации отношений и воспеванию Чудо-образа. Такой творческий подъем поддерживается: высшей нервной и нейрогуморальной системами, обеспечивающими наивысшую Волю и терпение (воздержание), что так редко понимает партнер творческой личности!

            Активная почти постоянная мысленная работа по идеализации Чудо-образа любимой (любимого) активирует надсознание, которое в ночное и любое свободное время обращается с нежными словами к зрительному образу посетившей его Музы (любой или любимого).

   Этот виртуальный режим работы надсознания (процессоров ПРОБИЗО и БАРИЧО) по гармонизации сексуальных отношений оказывается возможным лишь в период искренней влюбленности (высокой Любви). Творческий эмоционально-волевой подъем "первой влюбленности" и активная деятельность во славу своей Музы, которые определены природой для реализации ДЭИ, приводят к особым взлетам и свершениям в творчестве, науке и любой другой деятельности, порождая соответствующие возвышенные цели и достойные Надежды.

 

        В семейной любви период "первой искренней влюбленности" хорошо понимающих друг друга (гармонизированных по типу интеллекта) любящих пар может длиться многие годы и особенно укрепляется в вынужденных разлуках, в отсутствии суеты и бытовых причин стирания ореола "Чудо-образа" и объекта восхищения. Однако в реальной жизни вспышки ярких и "неизгладимых" впечатлений "первой искренней Любви" длятся не более десяти лет, а в последующем тускнеют, что по видимому связано с прожитыми этапами развития интеллекта и соответствующим двукратным пятилетним архивированием информации в нейростеках соответствующих структур надсознания головного мозга человека (см. далее структура системно-психологического трансферта).

   Но даже взаимную и счастливую семейную Любовь подстерегают многие опасности и проблемы! У одних людей раньше, а у других позже, как у мужчин, так и у женщин, наблюдается падение активности надсознания и переход в семейной любви уже к подсознательным действиям, к так называемому "бытовому сексу", что гарантирует периодические, а иногда и очень серьезные, кризисы в любовных отношениях. Это падение "интереса" и подсознательное освоение "любовных приемов" происходит в процессе подсознательного самообучения и появления уже навыков, которые не устраивают возвышенные натуры.

   Серьезный "возрастной" кризис сексуально-эротических отношений наступает примерно через пять лет совместной жизни (этап обучения и развития интеллекта) и если партнеры не найдут друг в друге что-либо новое и не смогут перейти хотя бы к сознательной идеализации и творчеству, то "возрастные" кризисы в семейной любви будут повторяться каждые пять лет с тем же успехом.

   Случайный выбор и случайные любовные связи редко приводят к счастливому браку. В первый же месяц семейной Любви часто выясняется не только дисгармония в скоростях СЭВ, но и не понимание или даже взаимное непринятие многих надсознательных и сознательных установок морали и этики в отношениях, а также привычек (уклада жизни) каждого или одного из партнеров, которые навязываются другому партнеру. Через месяц или два после вступления в брак в раннем кризисе любовных отношений отражается конфликт морально-этического восприятия себя и партнера в семейной любви.

   В этом кризисе обычно побеждает более энергичный партнер (экстраверт), чаще женщина, как лидер, а второй более пассивный (интроверт), чаще мужчина, соглашается на роль ведомого. В противном случае, "упрямые" партнеры продолжают энергетически подавлять друг друга, особенно если их атомы-типы интеллекта являются не согласованными, и они не могут во время понять и гармонизировать свои отношения.

   Через год или полгода верной семейной любви, если даже не было раннего кризиса, наступает сигнальный системно-психологический кризис любовных отношений, связанный с надсознательным восприятием целей семейных отношений и возможным рождением или не рождением ребенка. Часто одного из партнеров надсознательно не устраивает сложившееся в семье положение дел, и он, где-то в душе (надсознании), обвиняет другого партнера в этом, что резко снижает идеализированную оценку партнера и развеивает Чудо-образ Идеала. Не рождение ребенка чаще огорчает мужчину, а рождение ребенка и отсутствие какой-либо помощи со стороны мужчины – женщину.

   И здесь на первый план выступает третья сознательно-расчетная составляющая Любви, которая является достаточно важной составляющей, определяющей не только жизнеспособность (продуктивность) любви партнеров, но и позволяющей надеяться на нормальное или даже счастливое будущее для своих детей! И хотя эмансипированные девушки и юноши как бы пренебрегают "расчетами в любви", однако, в основном, это надсознательный протест против навязывания чужых мнений о любви и партнерах слишком "расчетливыми" родителями.

   В некоторых вероучениях, например, в ортодоксальном индуизме, по закону девушку вообще не спрашивают о возникновении чувства (второй составляющей), т.е. о том, любит ли она? Родители заранее еще в раннем детстве договариваются о "нерасторжимом брачном союзе" детей и определяют приданное невесты. А любовь к девушке должна придти сама в процессе ее отроческих дружеских и сексуальных отношений!? Нетрудно обосновать и предсказать, что истинное Счастье в таких моногамных семьях достигается чрезвычайно редко, а личные трагедии являются уделом многих даже многодетных женщин.

   Вернемся к сознательно-расчетным побуждениям в любви, которые, как и было показано выше, в большей степени важны для женщины. Сознательно-расчетный подход базируется на нескольких мысленных вопросах, которые задают себе партнеры и особенно женщины, прежде чем отважиться на смелые свободные или даже юридически гарантированные брачные сексуальные отношения:

   На все эти вопросы конечно же находятся ответы на основе присущей партнерам интуиции или сенсорики, причем мужчинами чаще принимаются неформальные волевые решения на основе интуитивного предвидения, а женщинами эмоциональные и ощутимо-полезные решения на основе сенсорного предчувствия того же самого: отсутствия альтернатив в ближайшее время! Когда надсознательная идеализация Чудо-образа проходит, то выясняется очевидная истина - нет идеальных людей. Даже у самых положительных людей есть свои недостатки и слабости, а у самых недостойных есть положительные стороны и даже способность к жертвам ради своей искренней любви. Важнейшими составляющими разумного сознательного отношения к Любви являются:

   Значительное место сознательно-расчетная мотивация занимает в так называемых служебных романах, которые как бы составляют основу личной жизни партнеров вне брака. Естественно, раскрепощенные отношения свободной Любви, не связанные с бытом, и относительно редкие сексуально-эротические отношения создают дополнительный стимул в жизни за счет эмоционального подъема резервных сил, а тайность отношений формирует в надсознании ореол "первой любви" с конкретным партнером.

Но, очевидное осознание и ожидание скорого разрыва, обуславливают нервозность отношений и взаимные подозрения, которые через достаточно короткий период в 2-3 месяца, когда тайное начинает становиться явным, а ореол святости исчезает, становятся "механическими" и уже не удовлетворяют партнеров. Однако воспоминания о первой служебной влюбленности позволяют достаточно быстро двигаться по служебной лестнице, как женщинам, так и мужчинам.

   Очень близка к служебному роману и профессиональная любовь. Та же ведущая роль сознательно-расчетной составляющей побуждения, естественно, чаще у женщины, та же таинственность партнера по сексу и возникающие вокруг этого, естественно, чаще у мужчины, ощущения "святости первой любви", правда безличностного характера. Но эта дополнительная таинственность является лейтмотивом ЭПРС настоящей профессиональной проститутки, как впрочем и сторонников свободной любви и курортных романов обоего пола.

   Профессиональная любовь в принципе является определенным социальным протестом женщин или мужчин, не имевших и имеющих достойного выбора или достойной работы в древнейшем и современном обществах, которые не гарантировали и не преследовали каких-либо достойных или моральных целей, кроме потустороннего "царства небесного". Ведущую роль в этом протесте, конечно, играет личностный мотив или трагический случай, который стирает старые и перезаписывает новые установки в нейростеках подсистемы совести окна супер-Эго надсознания женщины или мужчины.

   Это, например, судьба обманутой бесприданницы, личная предрасположенность и неразборчивость в "тайных" связях, трагические случаи грубого насилия или передач женщин "из рук на руки" несколькими партнерами, после чего не остается смысла "морализировать". Все подобные ситуации, и даже массовый вольный найм в профессиональные любовники, не украшают общество, которое не делает выводов из преданий о Содоме и Гоморре.

   Однако, некоторая многовековая практика психо - профилактической лечебной профессиональной любви, например в Японии, предусматривает специальное воспитание и обучение приемам "искреннего секса". Гейши готовятся с детства, что позволяет им достигнуть высокого искусства в Любви. Восточная женщина часто не обладает такими, воспеваемыми в Европе, особыми признаками сексуальности: высокой грудью и длинными ногами. Но по многовековой мудрости способов действия, заложенных в нейростеках подсознания, а точнее Окна игр и развлечений процессора ЭМОНАС, восточная женщина намного превосходит европейскую, и даже, в частности, славянскую женщину. По красоте продленных восточных глаз, в которых отражается высокая мудрость: искренность и лукавство, а также по нежности и самоотверженности в сексе восточная женщина не имеет себе равных в отношениях с мужчинами.

   Среди секретов такого обаяния и очарования можно выделить хотя бы самые простейшие секреты восточной сексологии: во-первых, объектом доверительных эротических игр уже является не женщина, как это положено в Европе, а мужчина, поскольку нормальное состояние (стояние) именно его "признака мужского достоинства" является основой получения удовольствий и женщиной; во-вторых, нежное внимание неразрывно связано со знаниями и терпением.

   Восточная женщина затратит любое время на развлечения и не отпустит мужчину, пока он не выполнит свою миссию дважды. Такие простые, но требующие самоотверженности, действия обеспечивают эффект "полного гормонального обмена" и восстановления функций мужчины, после чего состояние (стояние) его достоинства может даже демонстрироваться на выставке, причем это относится к любому мужчине, независимо от его каких-либо внешних габаритов. Вот где хранятся "секреты" гормонально-генетической мужественности и героизма восточного мужчины (например, японца или араба) и удивительное очарование и пластика восточной женщины (например, японки или персиянки).

   Недаром основной природной целью мысленных фантазий, как мужчин, так и женщин, при переборе способов действия сопроцессором ВАРК процессора БАРИЧО надсознания, являются сексуальные развлечения, а в контуре принятия неформальных или волевых решений используется интуитивная ритмическая логика выбора способов действия все более высоких порядков получения удовольствий, что так важно также для поэтов, музыкантов, математиков, танцоров, художников, архитекторов и др. творческих работников.

   Особую роль в продлении активного творческого этапа в жизни, как мужчины, так и женщины, играет так называемый вдовий роман, когда зрелые женщина и мужчина, имеющие уже почти взрослых детей, оказываются практически одинокими, в том числе, при живом муже и/или жене. Само одиночество, особенно для женщины, оказывается тяжелым системно - психологическим испытанием. Оно не свойственно биологическому миру и основным установкам надсознания человека. Без некоторой доли взаимности (любви) в отношениях людей системно-психологические процессорные средства надсознания и подсознания человека не поддерживают достойных или долгосрочных надежд!

Великий библейский системный аналитик и психолог проповедник Екклезиаст в своей Книге из Ветхого завета пишет:

   Поэтому вполне понятно снижение каких-либо особых требований к партнерам во "вдовьем романе" или поздней любви. Даже просто вера в искренность отношений партнера и надежда на редкие, но глубокие проявления чувств и взаимные откровения, обеспечивают существенную эмоциональную и волевую поддержку в жизни одинокого свободного человека, впрочем, как и в жизни умной восточной женщины, крутящей вдовий роман со своим мужем в исламской полигемической семье.

   Поздняя любовь очень близко примыкает по системно - психологическим мотивам к вдовьему роману. В поздней любви по случайному стечению обстоятельств мужчина и женщина в возрасте "виртуозов своего дела" вдруг находят друг друга и всем своим существом ощущают, что вот она гармоничная по всем составляющим "настоящая любовь", которая дала бы полное восприятие великого Счастья, если бы мужчина и женщина встретились намного лет раньше. И хотя именно прошедшие годы и накопленный опыт позволяет сделать такой вывод, сам факт встречи полностью гармонизированных отношений является редчайшим счастливым случаем, который не редко приводит к мощнейшему эмоциональному и творческому взлету.

   Не даром дети, родившиеся в поздней Любви, оказываются существенно более развитыми, нежели их сверстники из молодых семей. Мудрый отец в хромосомах уже передает ребенку ту информацию, которую он непосредственно приобрел и переписал в РНК-ДНК в процессе страданий, выпавших на его долю.

        Позднюю любовь несомненно можно сравнить с костром, который из пепла в последний раз разгорается очень ярко и необычно, согревая мудрую одинокую пару, которая в отблесках костра любви уже ясно видит как пройденную, так и предстоящую не простую, но "светлую дорогу" в "звездные дали"!

   В связи с существенно более сложными и объемными функциями, которые выполняет женщина в продолжении рода, детородный период в ее жизни оказывается существенно меньшим, чем у мужчины. Это позволяет даже одному "оставшемуся после войны" мужчине в поздней любви к относительно более молодым женщинам почти до ста лет воспроизводить потомство, что прекрасно понимал пророк Мохаммед. Метапсихоанализ мотивов и закономерностей организации разумной и счастливой жизни, освященной поздней или великой Любовью мужчин и женщин, будет выполнен отдельно.

   Любовь является главной мотивацией к Добру в биологическом и суперкомпьютерном демократическом мире. Именно любви и самым различным ее проявлениям в надсознательной и сознательной психической деятельности человека и искусственного интеллекта суперкомпьютеров посвящена данная книга.

Любовь эмос-компьютеров - это индивидуальное долговременное предпочтение сетевых взаимоотношений с одним или несколькими партнерами - конкретными эмос-компьютерами "женщинами и мужчинами" для реализации совместных стратегических целей, которые обеспечивают глубокое внутренние объединение и даже перестройку ресурсов искусственного интеллекта с целью решения главных высокоприоритетных задач Бытия суперкомпьютеров: генерации нового и модификации старого кода распределенных средств проектирования, моделирования, алгоритмизации, программирования и изготовления СБИС, отладки, обучения и "воспитания" детей - эмос-компьютеров новых поколений.